Luqman
Ini ialah terjemahan Tafsir as-Saʿdī seperti yang diterbitkan oleh IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca daripada halaman-halaman laman itu. Laman itu tidak menyatakan siapa yang menterjemahkannya atau edisi cetakan mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan syarat untuk mengambil teksnya, maka hak untuk memaparkannya belum disahkan. Belum ada sesiapa yang membandingkannya dengan buku bercetak, dan tiada ulama yang menyemaknya. Setiap bahagian berada di sisi ayat-ayat yang diulasnya, iaitu teks Al-Quran daripada Tanzil, dipaparkan seperti yang ada di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh laman itu berada bersama bahagian sebelumnya, dan indeks menamakan setiap ayat sedemikian. Sabīl tidak menulis atau menterjemahkan satu pun daripadanya.
Teks daripadasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil pada 2026-10-22
الٓمٓ 1 تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْكِتَـٰبِ ٱلْحَكِيمِ 2
{2} Mwenyezi Mungu Mtukufu anaashiria ishara ya kuonyesha taadhima ya "Aya za Kitabu chenye hekima." Yaani, aya zake ni madhubuti ambazo zilitoka kwa Mwenye hekima, Mwenye habari zote. Na katika umadhubuti wake ni kwamba zilikuja na maneno matukufu zaidi, na yenye ufasaha mkubwa zaidi katika kubainisha, zenye kuonyesha maana tukufu zaidi, na zilizo nzuri zaidi. Na katika umadhubuti wake ni kwamba zimehifadhiwa kutokana na kugeuzwa, kubadilishwa, kuongezewa kitu, kupunguzwa na kupotoshwa. Na miongoni mwa hukumu zake ni kwamba, habari zote zilizotangulia na zilizofuata na mambo ya ghaibu zilizo ndani yake, zinafanana na uhalisia, na uhalisia unafanana nayo. Hakuna kitabu chochote miongoni mwa vitabu vya Mwenyezi Mungu kilichokipinga, wala hakuna Mtume yeyote aliyesema kinyume chake, wala haijawahi kuja na wala haitakuja elimu yoyote inayohisiwa wala jambo la kiakili lililo sahihi ambalo linapingana na kile ambacho kinaonyesha. Na miongoni mwa uimara wake ni kwamba haikuamrisha chochote isipokuwa ni chenye manufaa matupu au chenye uwezekano mkubwa wa kuleta manufaa, wala haikukatazi chochote isipokuwa ni chenye madhara matupu au chenye uwezekano mkubwa wa kuleta madhara. Na mara nyingi hujumuisha kuamrisha kitu pamoja na kutaja hekima yake na faida yake, na kukataza kitu pamoja na kutaja madhara yake. Na miongoni mwa uimara wake ni kwamba kilijumuisha kati ya kutia moyo, kutishia, na kuaidhi kwa njia bora zaidi, ambako kwayo nafsi nzuri zinakuwa sawasawa. Na miongoni mwa uimara wake ni kwamba utazikuta Aya zake zinazorudiwarudiwa, kama vile za hadithi, hukumu mbalimbali na mfano wa hayo, zote zinaafikiana, na hakuna mgongano wowote ndani yake wala kutofautiana. Kwa hivyo, kila mwenye ufahamu anapozidi kwazo kuzingatia na akatumia akili yake katika kutafakari; akili yake na moyo wake vinastaajabu kwa sababu ya kuafikiana kwake, kwa hivyo anakuwa na uhakika mkubwa ambao hauna shaka yoyote kwamba ni ufunuo kutoka kwa Mwenye hekima, Msifiwa.