Aal-i-Imraan
Ini ialah terjemahan Tafsir as-Saʿdī seperti yang diterbitkan oleh IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca daripada halaman-halaman laman itu. Laman itu tidak menyatakan siapa yang menterjemahkannya atau edisi cetakan mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan syarat untuk mengambil teksnya, maka hak untuk memaparkannya belum disahkan. Belum ada sesiapa yang membandingkannya dengan buku bercetak, dan tiada ulama yang menyemaknya. Setiap bahagian berada di sisi ayat-ayat yang diulasnya, iaitu teks Al-Quran daripada Tanzil, dipaparkan seperti yang ada di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh laman itu berada bersama bahagian sebelumnya, dan indeks menamakan setiap ayat sedemikian. Sabīl tidak menulis atau menterjemahkan satu pun daripadanya.
Teks daripadasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil pada 2026-10-22
يَـٰٓأَهْلَ ٱلْكِتَـٰبِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِىٓ إِبْرَٰهِيمَ وَمَآ أُنزِلَتِ ٱلتَّوْرَىٰةُ وَٱلْإِنجِيلُ إِلَّا مِنۢ بَعْدِهِۦٓ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ 65 هَـٰٓأَنتُمْ هَـٰٓؤُلَآءِ حَـٰجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِۦ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِۦ عِلْمٌ ۚ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ 66 مَا كَانَ إِبْرَٰهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَـٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلْمُشْرِكِينَ 67 إِنَّ أَوْلَى ٱلنَّاسِ بِإِبْرَٰهِيمَ لَلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُ وَهَـٰذَا ٱلنَّبِىُّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ وَلِىُّ ٱلْمُؤْمِنِينَ 68
{65 - 68} Dini zote Mayahudi, Wakristo, na washirikina na vile vile Waislamu walikuwa wote wakidai kuwa wao wako katika mila ya Ibrahim. Kwa hivyo, Mwenyezi Mungu Mtukufu akajulisha kwamba watu wanaomstahiki zaidi ni Muhammad, – rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake - na wafuasi wake, na wafuasi wake Al-Khalil kabla ya Muhammad - rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake. Na ama Mayahudi, Wakristo na washirikina, yeye Ibrahim yuko mbali na wao, na yuko mbali na kuwafanya marafiki. Kwa sababu, dini yake ni ile iliyonyooka vyema, ambayo imo kuwaamini Mitume wote na vitabu vyote. Na hii ndiyo sifa ya kipekee kwa Waislamu. Na ama madai ya Mayahudi na Wakristo kwamba wanafuata mila ya Ibrahim, basi ilikwisha julikana kuwa Uyahudi na Ukristo ambao wanadai kuwa wao wako juu yake, haukuanzishwa isipokuwa baada ya Al-Khalil. Basi vipi wanabishana juu ya jambo hili ambalo kwalo unajulikana uongo wao na uzushi wao. Acha tuseme walibishana katika yale wanayoyajua, basi wanajadiliana vipi katika hali hii? Hili kabla ya kuangalia kile ambacho kauli yao inajumuisha, unajulikana ubatili wa madai yao. Na katika Aya hii kuna ushahidi kwamba hairuhusiwi kwa mtu kusema au kubishana katika yale asiyoyajua. Na kauli yake, “Na Mwenyezi Mungu ndiye mlinzi wa Waumini” kila imani ya mja inapokuwa na nguvu. Mwenyezi Mungu anakuwa ndiye mlinzi wake kwa Upole wake, na anamrahisishia yawe mepesi, na anamwepusha magumu.