Al-Ma'aarij

سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ 1 لِّلْكَـٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌ 2 مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ 3 تَعْرُجُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ 4

{1 - 4} Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema, akielezea ujinga wa watu wenye ukaidi na kuharakisha kwao adhabu ya Mwenyezi Mungu kwa kuifanyia kejeli, usugu, na kuona kwamba wanaweza kumshinda Mwenyezi Mungu: "Muulizaji aliuliz juu ya adhabu itakayotokea. Kwa makafiri " kwa sababu walistahiki kuipata kwa ukafiri wao na ukaidi wao. "ambayo hapana awezaye kuizuia" kabla ya kuteremka kwake au hata kuiondoa baada ya kushuka kwake. Haya yalikuwa wakati An-Nadhr bin Al-Harith Al-Qurashi au mwengineye miongoni mwa wakaidi alipoomba: "Ewe Mwenyezi Mungu! Ikiwa haya ni kweli itokayo kwako basi tunyeshee mawe kutoka mbinguni, au tuletee adhabu yoyote iliyo chungu..." hadi mwisho wa aya hizi. Lakini adhabu hii ni lazima itawapata kutoka kwa Mwenyezi Mungu. Ima wataharakishiwa katika dunia hii, au wataekewa waipate huko Akhera. Na lau wangemjua Mwenyezi Mungu na kujua ukuu wake, upana wa mamlaka yake, na ukamilifu wa majina na sifa zake, basi hawangeharakisha, na wangejisalimisha kwake na wakawa na adabu ipasayo, ndiyo maana Mola Mtukufu akataja katika utukufu wake yale yanayopingana na hayo maneno yao machafu, akasema: "Mwenye mbingu za daraja. Malaika na Roho hupanda kwenda kwake." Yaani: Mwenye ujuu, utukufu, ukuu, na uendeshaji wa viumbe vyote, ambaye Malaika hupanda kwake kutokana na yale aliyoyawekea kusimamia, na pia Roho hupanda kwake. Na jina hili ni jina jumuishi linalojumuisha roho zote; njema na ovu, na hili huwa wakati wa kufa. Ama walio wema, roho zao hupanda kwa Mwenyezi Mungu, na huwapa idhini ya kupita kutoka mbingu kwenda mbingu nyingine, mpaka zifike katika mbingu ambayo Mwenyezi Mungu Mtukufu yuko huko, kisha zinamsalimu Mola wao Mlezi na ninapata fursa ya kuwa karibu naye na kufurahia hilo, kisha zinasifiwa, kutukuzwa, kuwanyiwa wema na kuheshimiwa. Na ama zilizo ovu, hizo hupanda, na zinapofika katika mbingu ya kwanza, zinaomba idhini ya kuingia, lakini haziruhusiwi, kisha zinarudishwa katika ardhi. Kisha akataja umbali ambao Malaika na Roho hupanda ndani yake wakienda kwa Mwenyezi Mungu, na kwamba wao hupanda katika siku moja kwa sababu ya jinsi alivyowarahisishia na kuwasaidia kuwa wepesi na wa mwendo wa kasi kubwa sana, pamoja na kwamba umbali huu katika safari ya kawaida ni sawa na miaka elfu hamsini, tangu mwanzo wa kupaa hadi kufika kwao pale kwenye kiwango walichowekewa, na pale wanapofikia katika viumbe watukufu wa juu zaidi. Basi ufalme huu mkuu na ulimwengu mkubwa, wa juu wake wote na wa chini wake wote anausimamia Mtukufu aliye juu zaidi. Anazijua hali zao za dhahiri na zilizofichikana, [na anajua] pahali pa kutulia na pa kupita njia, na anawafikishia rehema zake, wema wake na ihsani yake, ambavyo vinawajumuisha wote, na akatekeleza juu yao hukumu yake kulingana na mipango yake, hukumu yake ya kisheria na hukumu yake ya kimalipo. Basi wana taabu wale ambao hawakujua ukuu wake na hawakumheshimu kama alivyostahili, kwa hivyo wakaharakisha adhabu kwa njia ambayo walimfanya Mwenyezi Mungu kwamba hana uwezo na kumjaribu tu. Na ametakasika, Mwingi wa ustahamilivu, ambaye aliwapa muhula na hakuwapuuza, na wakamuudhi, lakini akawafanyia subira, akawapa salama na akawaruzuku! Huu ni uwezekano mmojawapo katika kufasiri Aya hii tukufu. Kwa hivyo kupanda huku kunakuwa ni duniani, kwa sababu muktadha wa kwanza unalionyesha hilo. Na inawezekana kwamba hii ni Siku ya Kiyama, na kwamba Mwenyezi Mungu [Mwenye baraka nyingi] Mtukufu atawadhihirishia waja wake Siku ya Kiyama ukuu wake, utukufu wake na ukubwa wake, ambavyo vitakuwa ni ushahidi mkubwa zaidi juu ya kujua kwake kutokana na watakayoyaona miongoni mwa kupanda kwa Malaika na roho, kupanda na kushuka kulingana na mipango ya Mwenyezi Mungu siku hiyo, ambayo kipimo chake ni miaka elfu hamsini kwa sababu ya urefu wake na ukali wake, lakini Mwenyezi Mungu Mtukufu ataihafifisha kwa Muumini.