An-Nisaa
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ ءَامِنُوا۟ بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَكُم مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَىٰٓ أَدْبَارِهَآ أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّآ أَصْحَـٰبَ ٱلسَّبْتِ ۚ وَكَانَ أَمْرُ ٱللَّهِ مَفْعُولًا 47
Yeye Mtukufu anawaamrisha Watu wa Kitabu miongoni mwa Mayahudi na Manasara wamwamini Mtume Muhammad - rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake. - Na katika yale ambayo Mwenyezi Mungu aliyateremshia katika Qur-ani Tukufu, na kigezo cha vinginevyo miongoni mwa vitabu vilivyotangulia ambacho kilivisadikisha. Kwani vilijulisha kukihusu, na kilipotokea kile kilichojulishwa, kikawa kimesadikisha habari hiyo. Na pia, ikiwa hawaiamini Qur-ani hii, basi hawajaamini yale yaliyo katika mikono yao miongoni mwa vitabu. Kwa sababu vitabu vya Mwenyezi Mungu vinasadikishana vyenyewe kwa vyenyewe na vinaafikiana vyenyewe kwa vyenyewe. Kwa hivyo madai ya kuamini baadhi yake bila ya vingine ni madai batili, hayawezi kuwa ya kweli. Na katika kauli yake, "Aminini tuliyoyateremsha yenye kusadikisha yale mliyo nayo" kuna kuwahimiza. Na kwamba inafaa waifanyie haraka mbele ya watu wengine kwa sababu ya yale aliyowaneemesha Mwenyezi Mungu, miongoni mwa elimu na Kitabu kitu kinacholazimu kwamba hali yao iwe kubwa kuliko ya wengineo. Na kwa sababu ya hayo, akawaahidi adhabu juu ya kutoamini. Akasema, "Kabla hatujazifutilia mbali nyuso tukazipeleka nyuma yake." Na haya ni malipo ya aina sawa na yale waliyokuwa wakiyatenda. Kama walivyoiacha haki na wakaipendelea batili, na wakaugeuza uhakika, kwa hivyo wakaifanya batili kuwa haki, na haki kuwa batili, wakalipwa kwa aina sawa na hayo kwa kufutiliwa mbali nyuso zao kama walivyofutilia mbali haki. Na kuzirudisha kwake nyuma yake ni kuziweka kwenye visogo vyao. Na hili ndilo jambo baya zaidi linaloweza kuwa. "Au tuwalaani kama tulivyowalaani watu wa Sabato (Jumamosi)," kwa kuwafukuza kutoka katika rehema yake na kuwaadhibu kwa kuwafanya manyani, kama alivyowafanya ndugu zao ambao walikiuka mipaka kuhusiana na (siku ya) Sabato. Na tukawaambia: Kuweni manyani, mliodhalilika. "Na amri ya Mwenyezi Mungu ni lazima ifanyike." Kama kauli yake, "Hakika, amri yake anapotaka kitu ni akiambie tu: Kuwa! Na kinakuwa."