Al-Furqaan
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
قُلْ أَنزَلَهُ ٱلَّذِى يَعْلَمُ ٱلسِّرَّ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا 6
{6} Basi akawajibu kwa neno hili, "Sema: Ameyateremsha haya ajuaye siri za katika mbingu na ardhi." Yaani, imeteremshwa na yule ambaye ujuzi wake umekizunguka yaliyomo mbinguni na ardhini katika ghaibu na yanayoshuhudiwa, yaliyo wazi na ya siri. Kama kauli yake, "na bila ya shaka hii ni Uteremsho wa Mola Mlezi wa walimwengu wote." "Ameuteremsha Roho muaminifu." "Juu ya moyo wako, ili uwe katika waonyaji." Sababu ya kusimamisha hoja dhidi yao ni kwamba aliyeiteremsha ni ujuzi wake wa kila kitu, hivyo haiwezekani na haiwezekani kwa kiumbe kusema na kusema Qur-ani hii imeegemezwa juu yake, na kusema: inatoka kwa Mwenyezi Mungu, lakini haitoki kwake, na anaona inajuzu damu na mali za wale wanaompinga, na anadai kwamba Mwenyezi Mungu alimwambia hivyo. Mwenyezi Mungu anajua kila kitu, hata hivyo; anamuunga mkono na kumpa ushindi juu ya maadui zake na kumpa uwezo wa kuwatawala wao na nchi zao. Haiwezekani kwa yeyote kuikanusha Qur-ani hii, isipokuwa baada ya kukanusha elimu ya Mwenyezi Mungu, na hakuna kundi lolote la wanadamu linalosema haya, isipokuwa wanafalsafa wa kisekula. Na pia: kutajwa kwa elimu yake kwa ujumla kunawatahadharisha na kuwahimiza kuitafakari Qur-ani. Na lau wangeitafakari; wangeona ndani yake elimu na hukumu zake ambazo zinaashiria kwa uthabiti kwamba, yeye ni kutoka katika ulimwengu wa ghaibu na wanaoshuhudiwa. Na kwa kukanusha kwao tauhidi na ujumbe; Baadhi ya wema wa Mwenyezi Mungu kwao ni kwamba hakuwatelekeza na kuwadhulumu, bali aliwaita watubu na warejee kwake, na akawaahidi maghfirah na rehema wakitubu na kurejea. Kwa hivyokasema: "Hakika Yeye ni Mwenye kusamehe;" yaani, ufafanuzi wake ni msamaha kwa wale waliofanya uhalifu na dhambi, ikiwa watafanya sababu za kusamehewa, ambazo ni kuziacha dhambi zao na kutubia kwazo. "Mwenye kuwarehemu" wao; ambapo hakuwahimizia adhabu, na wakafanya inavyotakiwa, na pale alipokubali toba yao baada ya madhambi yao, na pale alipoyafuta maovu yao yaliyotangulia, na pale alipokubali matendo yao mema, na pale alipowarudisha waliorejea kwake baada ya kutangatanga kwao, na aliyemjia baada ya kugeukia hali ya watu watiifu waliorejea kwake.