Ar-Ra'd
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَـٰلُهُم بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ ۩ 15
{15} Yaani, vyote vilivyo katika mbingu na ardhi, vyote vimemtii Mola wao Mlezi, vinamsujudia "kwa kutii na kwa lazima." Basi kwa kutii huwa ni yule anayesujudu na kunyenyekea kwa hiari kama vile waumini, nako kwa lazima ni kwa yule anayetakabari kufanya kumuabudu Mola wake Mlezi, lakini hali yake na maumbile yake ya asili vinamkadhibisha katika hilo. "Na pia vivuli vyao asubuhi na jioni;" yaani, vivuli vya viumbe vinamsujudia Yeye mwanzo wa mchana na mwisho wake. Na kila kitu kinasujudu kulingana na hali yake, kama alivyosema Yeye Mtukufu "Na hakuna kitu isipokuwa kinamtakasa kwa sifa zake. Lakini nyinyi hamfahamu kutakasa kwake." Kwa hivyo ikiwa viumbe vyote vinamsujudia Mola wao Mlezi kwa kupenda na kwa kutopenda, basi anakuwa yeye ndiye Mungu wa kweli, mwenye kuabudiwa na kusifiwa wa kweli. Na uungu wa wengine ni batili,na ndiyo maana akataja ubatili wake na akawekea hilo ushahidi kwa kauli yake: