Al-Ahzaab
Wannan fassarar tafsirin as-Saʿdī ce, kamar yadda IslamHouse.com ke wallafa ta a saadi.islamenc.com, an karanta ta daga shafukan wannan shafin yanar gizo. Shafin bai faɗi wanda ya fassara ta ba, ko wane bugu da aka buga take bi, kuma bai bayyana sharuɗɗa na ɗaukar rubutunta ba, saboda haka ba a tabbatar da haƙƙin nuna ta ba. Babu wanda ya kwatanta ta da littafin da aka buga, kuma babu malami da ya duba ta. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can; aya da shafin bai ba ta bayani na kanta ba tana tare da sashen da ya gabace ta, kuma jerin yana ambaton kowace irin wannan aya. Sabīl bai rubuta wani abu daga cikinta ba, kuma bai fassara ta ba.
Rubutu dagasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)an ɗauka 2026-10-22
وَدَاعِيًا إِلَى ٱللَّهِ بِإِذْنِهِۦ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا 46
{46} La nne ni kwamba yeye ni "mwitaji kumwendea Mwenyezi Mungu," ili avilinganie viumbe kwa Mola wao Mlezi, na awape shauku juu ya utukufu wake, na awaamrishe kumwabudu Yeye; jambo ambalo waliumbwa kwa ajili yake. Na hili linamlazimu kudumu katika yale anayolingania, na kutaja kwa kina yale anayolingania, kwa kuwajulisha Mola wao Mlezi kwa sifa zake takatifu, na kumtakasa mbali na yasiyoufailia utukufu wake, na kutaja aina za uja, na kulingania kwa Mwenyezi Mungu kwa njia iliyo karibu zaidi katika kufikisha kwake, na kumpa kila mwenye haki haki yake, na kumkusudia Mwenyezi Mungu tu katika kulingania kwake si kujilingania kwake mwenyewe na kujitukuza, kama linavyoweza hili kuzitokea nafsi nyingi katika nafsi hii. Na yote haya ni baada ya kuidhinishwa na Mola wake Mlezi ili alinganie, na ni amri yake, utashi wake, na mipango yake. Ya tano ni kwamba yeye ni "taa yenye kutoa nuru." Na hili linalazimu kwamba viumbe viko katika giza kuu, bila nuru ya kuviongoza katika giza lao, na hakuna elimu ya kuvionyesha kitu katika pande zake, mpaka Mwenyezi Mungu alipomleta Nabii huyu mtukufu. Kwa hivyo, akaangaza giza hilo kupitia kwake, akafundisha yenye kuondoa ujinga kupitia kwake, na akaongoza kwaye hadi kwenye njia iliyonyooka, kwa hivyo njia ikawawia wazi watu wanyoofu, basi wakatembea nyuma ya Imam huyu, na kwaye wakatambua heri na shari , na pia wakajulikana watu wa furahani mbali na watu wa mashakani, na wakajiangaza kwake katika kulijua mwabudiwa wao, na wakamjua kwa sifa zake za kusifiwa, na matendo yake sahihi, na hukumu zake za busara.