Al-Baqara
This is a translation of Tafsīr as-Saʿdī as IslamHouse.com publishes it at saadi.islamenc.com, read from that site’s pages. The site does not say who translated it or which printed edition it follows, and states no terms for taking its text, so the right to show it is not verified. Nobody has compared it with a printed book, and no scholar has reviewed it. Each passage stands beside the verses it comments on, which are the Qur’ān text of Tanzil, shown as it is there; a verse the site gives no commentary of its own stands with the passage before it, and the index names each such verse. Sabīl did not write or translate any of it.
Text fromsaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)taken 2026-10-22
مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى كُلِّ سُنۢبُلَةٍ مِّا۟ئَةُ حَبَّةٍ ۗ وَٱللَّهُ يُضَـٰعِفُ لِمَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ 261
(261) Всевышний призвал Своих рабов расходовать их имущество на пути Аллаха, сле- дуя которым они могут приблизиться к Нему. Это значит, что правоверные долж- ны расходовать имущество на распространение полезных знаний, на подготовку к джихаду на пути Аллаха, на снаряжение и подготовку мусульманских воинов, а также для претворения в жизнь любых благотворительных проектов, принося- щих пользу мусульманам. Сюда также относятся пожертвования в пользу нуж- дающихся, бедных и неимущих. Такие пожертвования приносят двойную пользу, ведь они не только позволя- ют людям избавиться от нужды, но и способствуют исправному совершению бла- годеяний и богоугодных поступков. А вознаграждение за них может быть при- умножено в семьсот раз и даже более того. Именно поэтому Аллах сказал, что он увеличивает вознаграждение, кому пожелает, в зависимости от той веры, кото- рая утвердилась в душах этих людей, чистоты их намерений и той пользы, кото- рую приносят их пожертвования. Пожертвования на некоторые благие цели мо- гут приносить плоды долгое время, и их польза бывает разносторонней, а возна- граждение Аллаха всегда соответствует роду совершенного благодеяния.