An-Nisaa
This is a tafsīr in a language other than Arabic as the Quranic Universal Library (QUL, by Tarteel) has it, taken through the open copy of QUL’s data that spa5k/tafsir_api keeps. QUL’s record does not say who wrote or translated it or which printed edition it follows, and states no licence for the text, so the right to show it is not verified. Nobody has compared it with a printed book, and no scholar has reviewed it. Each passage stands beside the verses it comments on, which are the Qur’ān text of Tanzil, shown as it is there. Sabīl did not write or translate any of it.
Text fromQuranic Universal Libraryspa5k/tafsir_apiMITtaken 2026-10-21
وَٱلَّـٰتِى يَأْتِينَ ٱلْفَـٰحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَٱسْتَشْهِدُوا۟ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِّنكُمْ ۖ فَإِن شَهِدُوا۟ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى ٱلْبُيُوتِ حَتَّىٰ يَتَوَفَّىٰهُنَّ ٱلْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ ٱللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا 15
В начале Ислама, если женщина совершила прелюбодеяние, и этот факт был установлен доказательствами, то по закону её запирали дома до самой её смерти. Об этом Аллах сказал:(وَاللَاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ) А те, которые совершат мерзость – т.е. прелюбодеяние.(مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنْكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِى الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً)
Из ваших женщин, - возьмите в свидетели против них четырех из вас. И если они засвидетельствуют, то держите их в домах, пока не упокоит их смерть или Аллах устроит для них путь – путём, который устроил Аллах стала отмена этого закона позже.
Ибн Аббас сказал: «Этот закон действовал до того, как Аллах ниспослал суру «Свет»
(24), в которой Он заменил это наказание поркой плетьми и забрасыванием камнями». Нечто подобное передают: Икрима, Саид ибн Джубайр, аль-Хасан, Ата аль-Хурасани, Абу Салих, Катада, Зайд ибн Аслам и ад-Даххак. Все они заявили, что этот аят(4:15)
был отменён, в этом единогласны все.
Имам Ахмад, что Убада ибн Самит сказал: «Когда посланнику Аллаха
(да благословит его Аллах и приветствует)ниспосылалось откровение, он тяжело это переносил. На нём это так отражалось, что у него изменялось лицо. Как-то Аллах ниспослал ему откровение, а когда он пришёл в себя, он сказал: «خُذُواعَنِّي،قَدْجَعَلَاللهُلَهُنَّسَبِيلًا،الثَّيِّبُبِالثَّيِّبِ،وَالْبِكْرُبِالْبِكْرِ،الثَّــيِّبُجَلْدُمِائَةٍ،وَرَجْمٌبِالْحِجَارَةِ،وَالْبِكْرُجَلْدُمِائَةٍثُمَّنَفْيُسَنَة» «Примите от меня: Аллах устроил им путь. Женатый с замужней и холостой с девственницей. Женатому(замужней) полагается сто ударов плетьмии закидывание камнями(до смерти). Не женатому(незамужней)
полагается сто ударов плетьми и ссылка на год».
Этот хадис рассказал Муслим от Убады ибн Саммита со следующим текстом: «
خُذُواعَنِّيخُذُواعَنِّي،قَدْجَعَلَاللهُلَهُنَّسَبِيلًا،الْبِكْرُبِالْبِكْرِجَلْدُمِائَةٍوَتَغْرِيبُعَامٍ،وَالثَّيِّبُبِالثَّيِّبِجَلْدُمِائَةٍوَالرَّجْم» «Примите от меня, примите от меня: Аллах устроил им путь. За прелюбодеяние неженатого с незамужней(полагается) сто плетей и отчуждение на год. За прелюбодеяние женатого с замужней – сто плетей и забрасывание камнями».(Ат-Тирмизи сказал, что это хороший и достоверный хадис).
Сахих Муслим (3199, 3200).