الفصل العاشر بقاؤه على الزمن
Text fromOpenITICC BY-NC-SA 4.0Shamela 23645taken 2026-10-21
ومن وجوه إعجازه المعدودة كونه آية باقية لا تعدم ما بقيت الدنيا.. مع تكفل الله تعالى بحفظه.
فقال: «إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون «1» » .
وقال: «لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه «2» » وسائر معجزات الأنبياء انقضت بانقضاء أوقاتها فلم يبق إلا خبرها.. والقرآن العزيز الباهرة آياته الظاهرة معجزاته على ما كان عليه اليوم مدة خمس مئة عام وخمس وثلاثين سنة «3» لأول نزوله إلى وقتنا هذا حجته قاهرة ومعارضته ممتنعة، والأعصار كلها طافحة1:533
بأهل البيان وحملة علم اللسان وأئمة البلاغة.. وفرسان الكلام، وجهابذة «1» البراعة.. والملحد فيهم كثير.. والمعادي للشرع عتيد.. فما منهم من أتى بشيء يؤثر في معارضته.. ولا ألف كلمتين في مناقضته.. ولا قدر فيه على مطعن صحيح.. ولا قدح المتكلف من ذهنه في ذلك إلا بزند «2» شحيح..
بل المأثور عن كل من رام ذلك إلقاؤه في العجز بيديه، والنكوص «3» على عقبيه..1:534
This is the Arabic text of Qāḍī ʿIyāḍ’s al-Shifāʾ bi-Taʿrīf Ḥuqūq al-Muṣṭafā as the OpenITI corpus has it, from Shamela’s copy of the edition of Dār al-Fayḥāʾ (Amman, 1407 AH), which leaves out the chains of transmission of the narrations. Nobody has compared it with the printed book or a manuscript, and no scholar has reviewed it. The edition’s footnote numbers stand in the text without their footnotes, which the corpus removed, and the edition’s editors’ notes and its table of contents are left out. The pages of the printed edition are marked where they end. There is no translation yet.